IGUALDADE PARA OS ANIMAIS ?

"Talvez chegue o dia em que o restante da criação animal venha a adquirir os direitos dos quais jamais poderiam ter sido privados, a não ser pela mão da tirania.Os franceses já descobriram que o escuro da pele não é motivo para que um ser humano seja abandonado, irreparavelmente, aos caprichos de um torturador.É possível que algum dia se reconheça que o número de pernas, a vilosidade da pele ou a terminação dos sacrum são motivos igualmente insuficientes para se abandonar um ser sensível ao mesmo destino. O que mais deveria determinar a linha insuperável? A faculdade da razão, ou, talvez, a capacidade de falar? Mas para lá de toda comparação possível, um cavalo ou um cão adultos são muito mais racionais, além de bem mais sociáveis, do que um bebê de um dia, uma semana, ou até mesmo de um mês. Imaginemos, porém, que as coisas não fossem assim; que importância teria tal fato? A questão não é saber se são capazes de raciocinar, ou se conseguem falar, mas, sim, se são passíveis de sofrimento". (Jeremy Bentham)


 
A essência do Princípio da Igual Consideração de Interesses é a de que em nossas deliberações morais devemos atribuir o mesmo peso aos interesses semelhantes de todos que são atingidos por nossos atos. Por esse princípio, um interesse é um interesse, seja lá que quem for. O princípio, então, atuaria como uma balança, pesando imparcialmente os interesses de cada um. Uma correta aplicação do Princípio da Igual Consideração de Interesses nos leva a uma condenação radical do racismo, do sexismo, e também (e é isso que nos interessa mais diretamente aqui) do especismo. Mas o que é o especismo? O especismo pode ser entendido em analogia com o racismo. O racista é aquele que supõe que os membros de sua raça tem mais valor que os membros de outras raças. O racista, pois, considera que os fatores físico/biológicos que determinam que um indivíduo pertença a uma determinada raça têm um valor moral. O especista é uma espécie de "racista ampliado", ou seja, ele acredita que os fatores biológicos que determinam a linha divisória de nossa espécie têm um valor moral, ou seja, a vida de um membro da espécie humana, pelo simples fato do indivíduo pertencer à espécie humana, tem mais valor do que a vida de qualquer outro ser. A conseqüencia mais nefasta do especismo seria a de considerar que é moralmente admissível infligir sofrimento a seres que não pertencem à espécie humana.

O que Singer faz, entre outras coisas, é uma crítica ao especismo a partir da defesa do seu Princípio da Igual Consideração de Interesses. Para ele, ao mesmo tempo que esse princípio proporciona uma base adequada para a igualdade humana, esta base não pode ficar restrita aos seres humanos. Ele supõe que uma vez que tenhamos aceitado o princípio como uma sólida base moral para as relações com seres de nossa própria espécie, também somos obrigados a aceitá-lo como uma sólida base moral para as relações com aqueles que não pertencem a nossa espécie: os animais não humanos.

Mas, pergunta-se ironicamente o próprio Peter Singer, como é possível que alguém perca seu tempo tratando de igualdade dos animais quando a verdadeira igualdade é negada a tantos seres humanos? Sua resposta é a de que essa atitude (negar importância à discussão sobre direitos dos animais) reflete um preconceito que é tão infundado quanto aquele que um dia levou os brancos proprietários de escravos a não considerar com a devida seriedade os interesses de seus escravos africanos. Para nós, diz Singer, é fácil criticar os preconceitos dos nossos avós, dos quais nossos pais se libertaram, mas é muito mais difícil nos distanciarmos de nossos próprios pontos de vista, de tal modo que possamos, imparcialmente, procurar preconceitos entre as crenças e os valores que defendemos.

É nessa linha que Singer escreve algumas das mais belas páginas já escritas em favor do respeito e da consideração aos animais. Na linha já esboçada por Bentham, ele vai dizer que se um ser sofre não pode haver nenhuma justificativa de ordem moral para que nos recusemos a levar esse sofrimento em consideração. Seja qual for a natureza do ser, o Princípio da Igual Consideração de Interesses exige que o sofrimento seja levado em conta em termos de igualdade com o sofrimento semelhante de qualquer outro ser. E é precisamente isto que os especistas não admitem, ou seja, que a dor é tão má quando sentida por porcos, ratos, ou por seres humanos. Se achamos errado infligir dor a um bebê sem nenhum motivo, então, a menos que sejamos especistas, devemos achar igualmente errado infligir, sem motivo algum, a mesma quantidade de dor a um cavalo. A dor e o sofrimento são coisas más e, independente da raça, do sexo ou da espécie de quem as sofre, devem ser evitadas ou mitigadas.

Após estas postulações Singer nos convida a refletir, apresentando uma série de crueldades que são cometidas pelos humanos contra os animais. Nesta lista de horrores estão a castração, a separação de mães e filhotes, a separação de rebanhos, as marcas com ferro em brasa. Isto sem falar na exposição de animais à atos de crueldade extremos sob a desculpa de que estão sendo realizadas experiências que seriam úteis para os humanos. Ele cita experiências que foram realizadas em décadas passadas no Instituto de Radiobiologia da Forças Armadas dos EUA, em que macacos do gênero Rhesus eram forçados a correr dentro de uma grande roda. Quando eles reduziam a velocidade a roda fazia o mesmo e os macacos levavam choques elétricos. Quando os macacos estavam já treinados para correr por longos períodos, recebiam doses letais de radiação, e então, sentindo-se mal e vomitando, eram obrigados continuar correndo até cair. A suposta finalidade desta "experiência" era obter informações sobre a capacidade dos soldados de continuar lutando depois de um ataque nuclear. A conclusão de Singer é a de que nestes e em muitos outros casos os benefícios para os seres humanos são inexistentes ou incertos, ao passo que as perdas para os membros de outras espécies são concretas e inequívocas. Uma correta aplicação do Princípio da Igual Consideração de Interesses condenaria estas experiências do ponto de vista ético.

O que o filósofo Peter Singer faz quando discute as questões éticas relativa aos animais é, antes de tudo, um chamamento dos humanos para a reflexão. É fora de dúvida que o que diferencia os humanos do resto da criação animal é justamente a faculdade da razão. Mas o que estamos fazendo com nossa Razão? Se a utilização da Razão leva a atos de extrema crueldade para com aqueles que estão indefesos diante de nós, não seria a hora de usarmos o nosso raciocínio para rever nosso papel neste belo planeta azul? A Razão humana pode ser libertadora, mas pode ser, também, sádica e cruel. É chegado o tempo dos homens analisarem cuidadosamente o significado disto. Para que as outras espécies não sofram as conseqüencias de erros que são de inteira responsabilidade nossa. De nós, os humanos...


 

Postado por: Anny às 04h05
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O amor e uma palavra que sempre chama a atenção.
Mesmo que agente não queria, o amor tem sempre razão...
o amor e um sentimento, tão nobre , tão bonito,
e dele que eu me alimento, e nele que eu acredito.
O amor e uma flor que nasce no chão da verdade, e quem plantar o amor só vai colher felicidade.

        ANNY

- Postado por: Anny às 03h36
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Boas novas! Animais de estimação realmente fazem bem para você...
 
Nós todos sabemos que nossos animais de estimação são uma grande fonte de amor e afeição. Mas, você sabia que compartilhar sua casa com um filhote realmente traz benefícios à saúde?

É claro que levar um cão para passear melhora o condicionamento físico do animal e de seu dono, mas ha crescentes evidências de outras formas em que animais de estimação ajudam seus donos a manter boa saúde.

Pesquisas feitas nos EUA mostram que proprietários de animais de estimação têm pressão arterial e níveis de colesterol mais baixos do que de pessoas que não os têm. Os estudos também mostram que um animal de estimação pode propiciar uma melhor recuperação após ataques cardíacos, reduzindo as chances de morte em 3%. Uma possível razão para isso, sem contar o aumento em exercícios físicos, é que acariciar um animal de estimação faz com que o cérebro produza endorfina – ou “hormônio da felicidade” – e que este “sentir-se bem” pode reduzir o ritmo cardíaco de uma pessoa.

Também foi mostrado que possuir um animal de estimação reduz a depressão e o stress. Um estudo feito nos EUA em 1999 mostra que idosos que têm animais de estimação são menos propensos a sofrer de depressão do que aqueles que não os tem. Além disso, o nível de atividade dos que tinham animais era maior, qualquer que fosse o animal de estimação que tivessem. O mesmo estudo também revela que crianças possuidoras de animais de estimação se envolvem mais em atividades fora da escola, como ir a clubes e praticar esportes.

Um pesquisador americano descobriu que donos de cachorros vão ao médico 21% menos do que aqueles que não têm.

Também foi mostrado que animais de estimação têm efeito sobre a suscetibilidade a algumas doenças e à recuperação de outras. Crianças que têm contato com animais de estimação em seus primeiros anos de vida são menos propensas a ser asmáticas. Pesquisa feita na Universidade de Warwick descobriu que o sistema imunológico de crianças com animais de estimação em casa é mais forte e que as mesmas faltavam menos à escola.

É certo que animais de estimação têm grande influência na auto-estima e bem estar geral das pessoas. Uma pesquisa de 2002 mostra que terapia com animais de estimação pode reduzir a solidão de pessoas que passam por um longo período de tratamento sem sair de casa, e de crianças. Animais de estimação são bons para a saúde da família toda – estudos feitos nos EUA mostraram que 70% das famílias pesquisadas relataram um aumento na diversão e felicidade na família após a aquisição de um animal de estimação.

Animais de estimação também acrescentam propósito a vida, e cuidar de um animal de estimação providencia um foco para idosos e desempregados. Peter Messant, um zoologo Britânico, descobriu que esse “cuidar” também pode expandir a habilidade que as pessoas tem para fazer amigos.

Ter um animal de estimação é também uma boa forma para conhecer novas pessoas – caminhar no parque com um cachorro geralmente oferece uma oportunidade de falar com outras pessoas, e animais de estimação em clínicas de repouso aumentam a interação entre os pacientes.

Animais de estimação nos dão lealdade, devoção, afeição, e amor, então é justo retribuir. Mantendo nossos animais de estimação da melhor forma possível, garantiremos sua felicidade – e animais felizes garantem providenciam uma vida cheia de recompensas.  
 
 Bom gente..vai logo adotar um bichinho de estimação,,não compre,adore um que está precisando,,um cãozinho street dog (cão de rua)..
             

                      ANNY

- Postado por: Anny às 03h29
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Eu simplesmente adoro essa música,,tbm o Rick e Renner canta..d+

Roupa Nova - A força do amor 

Abriu minha visão o jeito que o amor
Tocando o pé no chão alcança as estrelas
Tem poder de mover as montanhas
Quando quer acontecer
Derruba as barreiras
Para o amor não existem fronteiras
Tem a presa quando quer
Não tem hora de chegar
E não vai embora
Chamou minha atenção
A força do amor
Que é livre pra voar
Durar para sempre
Quer voar
Navegar outros mares
Dá um tempo sem se ver
Mas não se separa
A saudade vem,
Quando vê não tem volta
Mesmo quando eu quis morrer
De ciúme de você
Você me fez falta
Sei, não é questão de aceitar
Sim, não sou mais um a negar
A gente não pode impedir
Se a vida cansou de ensinar
Sei que o amor nos dá asa
Mas volta pra casa
Sei, não é questão de aceitar
Sim, não há nada que eu possa fazer
A gente não pode impedir
Se a vida cansou de ensinar
Sei que o amor nos dá asa
Mas volta pra casa

BEIJOS..Anny

- Postado por: Anny às 03h18
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 A Revolução dos Bichos
 
Se pudessem expressar sentimentos e reivindicar direitos, o que diriam os animais? Alguns humanos decidiram emprestar suas vozes para os bichos e, em alto e bom tom, expressam o descontentamento que os animais supostamente sentem neste mundo de humanos. A Planeta na Web discute a polêmica questão dos direitos dos animais.

O amor que as pessoas têm aos animais é algo incontestável. São raros os humanos que não gostam da companhia de um cão ou gato, e não se admiram com a força de um leão ou o tamanho de um elefante. Mas são poucos, também, os que enxergam os animais como iguais. Na maioria das vezes, os bichos são vistos como espécies inferiores, postas no mundo para serem governadas, ou domadas, pelo homem. Esse ponto de vista é coerente com a relação que o ser humano tem com o universo todo, uma relação de dominação e luta constante. Ao homem cabe domar a natureza selvagem - em vez de se harmonizar a ela. O homem explora o planeta, tentando dele tirar seu sustento - como se fosse o solitário desbravador no topo da cadeia alimentar, sem perceber que é apenas mais uma parte da teia da vida. Os resultados desse comportamento podem ser facilmente observados. A Terra está atingindo um nível de destruição que faz com que grandes inteligências humanas, como recentemente o físico Stephen Hawkins, sugiram que devemos começar a colonizar outros planetas. Segundo ele, dentro de mil anos a vida não mais será possível na Terra. Usa-se e abandona-se.

Mas quando foi que o homem começou a lutar com o planeta e seus habitantes como se precisasse vencer, ao invés de encontrar uma relação de cooperação mútua? Talvez no chamado "tempo das cavernas", quando a escassez fazia da sobrevivência uma luta real, e da astúcia do homem dependia a caça que garantiria a continuidade das gerações. Mas a definitiva consagração da superioridade humana frente às outras espécies talvez tenha se instalado depois que o filósofo francês René Descartes (1596-1650), um dos pais do racionalismo, cunhou, na obra Meditações (1641), a célebre frase: "Penso, logo existo". Depois disso, quem não pensa, não existe. Ou pelo menos não tem nenhum direito, já que, sem poder verbalizar seu descontentamento, é mero objeto nas mãos do homem.

Não se pode negar, no entanto, a inteligência da vida animal. Baleias, golfinhos, cães e macacos demonstram provas irrefutáveis de que possuem uma espécie de saber básico, instintivo, emocional. Inteligência, afinal, parece existir independente da razão. Talvez, no futuro, o mundo substituirá a máxima cartesiana por "sinto, logo existo". 

             ANNY

- Postado por: Anny às 02h54
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  "Não há como a paixão do amor para fazer original o que é comum,
  iluminado o que é sombrio e novo o que morre de velho". Machado de
  Assis, escritor, RJ, 1839-1908

lindo..lindo..

                    Anny
                

- Postado por: Anny às 02h17
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"Fácil é perguntar o que se deseja saber.
Difícil é estar preparado para escutar esta resposta
Ou querer entender a resposta.
Fácil é chorar ou sorrir quando der vontade
Difícil é sorrir com vontade de chorar
Ou chorar de rir, de alegria.
Fácil é dar um beijo.
Difícil é entregar a alma
Sinceramente, por inteiro."

                   ANNY

- Postado por: Anny às 02h08
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